古典园林之美游记,古典园林之旅

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林之美游记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古典园林之美游记的解答，让我们一起看看吧。沉香寺游记怎么写？怎样才能学好中国...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林之美游记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古典园林之美游记的解答，让我们一起看看吧。

1. 沉香寺游记怎么写？
2. 怎样才能学好中国古典园林？

沉香寺游记怎么写？

绕过古村庄，一路新修的水泥路爬坡而上，一座高耸的门楼矗立，上书“沉香寺”，进入门楼，耳旁就是反复的“南无阿弥陀佛”梵音萦绕。

“日有千客朝佛，夜有万家灯火”的沉香庵，相传悬崖边有一高大沉香树而得名。

沉香寺是一座历史悠久的古刹，游记应该从介绍寺庙的历史和背景开始，包括建筑风格、文化底蕴等。接着描述寺庙的景观，如雄伟的山门、古老的佛殿和精美的壁画。还可以谈谈寺庙的宗教活动和僧侣的生活，以及游客可以参与的体验项目。最后，分享自己的感受和体验，如寺庙的宁静氛围、对佛教文化的思考等。通过详细的描写和个人感受，让读者能够身临其境地感受到沉香寺的魅力。

怎样才能学好中国古典园林？

首先得学好以下几点. 一、中国古典园林发展的自然背景和人文背景。

二、中国古典园林史的的五个发展时期及其特点。

三、中国古典园林的特点（风格特征）及其主要标志。
四、清代（清中叶、清末）中国古典园林的主要类型
五、中国古典私家园林中江南园林、北方园林、岭南园林在造园风格上的主要区别，及其主要代表性园林
六、中国古典园林发展的主要影响因素、及其演进的主要推动力量。
七、不同文化形态对园林产生与发展的影响。

个人认为文化只是一方面，根本是经济方式的不同导致园林（或者艺术）的发展方向。文化若即若离于经济发展。

以上叙述包含个人主观观点，如有和主流观点相左右之处，敬请仔细斟酌。

先理解什么事历史，历史不是王侯将相以及某一个人可以改写的，是全社会的生产力推动历史发展的。(详情翻阅马克思的著作)

切入到园林历史，如果在周朝想造阿房宫可能吗，恐怕不可能，那时候还没进行铁器革命，很多建筑材料都加工不了。也就是说，中国古典园林史是中国历史发展的一小部分，好比是大树的一个分支，这个分支能否开花结果，取决于整棵大树的整体情况。

所以，不要孤立的去学习理解中国古典园林史，多融会贯通，联系发展的眼光看问题，你就会发现，原来如此。从先秦园林的雏形，到魏晋南北朝中国园林找到自己独特的方向，到唐宋文人园林的行程，到明清古典园林融会贯通到达鼎盛，到衰退，都伴随着中国整体文化经济的输出。

这个首先要看学古典园林的动机和目的，是兴趣？还是职业？还是准备自己建一个？目的不同，目标不同，学的内容，深度，方法，必有不同。兴趣使然，必有兴趣点。植物？建筑？水体？假山？杂项？亦或意境？文化？这些可以从中国画入手，尤其是文人山水画。了解一些山水诗和游记都有助于学习园林。如果是以此为职业，那就需要从空间、线条、材质、视线以及序列等设计要素多方面学习，这个还是初步阶段。再进一步则需了解，景观的由来，思想的表达，场地的性质。。。。这些需要更深层次的理论，建议看一些国外的理论书籍，国内深刻的不多。在深入就必须了解时代的特征，人文，社会，美学等等不同历史时期，包括当下的特点。每个职业者都应该用时代的眼光来审视和学习古典园林，切忌因古而古，为古而古，明明有汽车，还非要坐轿子，矫揉造作，扭扭捏捏，让人想吐。遗迹修复除外。 如果是营建古典园林，在资金充足的情况下，需要了解你自己想要什么，以及这座园林为你自己服务，还是对外开放。中国古典园林的艺术性更多的取决于主人的内在，内化于心，外化于物。苏州四小园林，各有特色，情趣俱佳，就像四个不同的人。你要知道自己是什么样的人，你怎样认识世界。搞清楚这些，下一步该怎样学习，学习什么，就都不是问题。一个字——游。古典园林的形式好做，最难的是做出它的神，虽由人作宛自天开，说的就是前者，而真正的实质则是个人世界观，人生观的物化。拙政园的小飞虹精妙绝伦，可是王献臣建的并非如此，为什么？心意使。明代比清代更古典呀！可是我们选择后者，这就是第二类，都是职业者们重建拙政园，他们已经达到第三境。当然，你就是想要个形式，那就去古典园林走一圈，找喜欢的，回来建就行，圆明园，避暑山庄不就是这样么？

到此，以上就是小编对于古典园林之美游记的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典园林之美游记的2点解答对大家有用。