江南园林中的漏窗,江南园林的漏窗立意
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于江南园林中的漏窗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍江南园林中的漏窗的解答,让我们一起看看吧。
古代漏窗的由来?
君子比德于物的象征
“比德”的观念源自春秋战国时期,意为自然物象中具有某种品格,可以用其来象征、比喻君子的美德。《荀子》中说:“夫玉者,君子比德焉。”他认为玉可以象征君子的各种美好情操,这也是最早的“比德”之说。
在漏窗图案中,最常见的就是植物、动物、器物。这些图案都有着鲜明的象征意义。
比如植物方面,比较多见的是梅、兰、竹、菊、松、海棠、荷花等,而这些植物在古代都代表着君子高贵品格。
苏州狮子林中,更是有独具特色的“琴、棋、书、画”漏窗,四个漏窗表达了弹琴、弈棋、书法和绘画的文化意境,别有一番特色。
“琴棋书画”、“梅兰竹菊”等漏窗图案,都蕴含着鲜明的寓意,代表着君子的高尚品格。仔细欣赏这些图案,如同观看一幅幅美丽的国画,在漏窗周边的粉墙与植物的衬托下,显得尤为美丽,显示出园林主人美好情操。
苏州狮子林的“琴棋书画”漏窗
再如,在漏窗中,有一种冰裂纹的图案,人们用“冰”来象征君子冰清玉洁的人格,同时,冰裂纹也给人一种力量感和沧桑感,让人联想到人们着冲破坚冰的勇气与执着。这种冰裂纹图案十分美观,线条互相交杂而不凌乱 ,引发人们的无限遐想。
漏窗多因审美而诞生,故形式较为自由,且不可开启,主要用于连接内外景色。漏窗发展到后期,内置图案一般丰富精美,可与外界光影交衬“成画”,及由内观看外界景色,其若隐若现、半虚半实的美感,本身就是一处具有艺术形态的景点。
障景说的是什么?
个人觉得是有区别的,因为一般的教材都是把它们并列而来,当然,也有说他们意思是相同的,因为他们的表现手法很相似,但,我觉得相似的表现就不代表是相同,因为他们的对象稍有不同。
藏景、障景、抑景、隔景四种都很相似,但肯定是有区别的。
我的感觉就是抑景是小窗口形式的,障景一般都是较大的东西,较远的。
抑景,苏州园林善于用半壁廊将景物藏在壁的后面,在壁上设漏窗,使景物通过漏窗若隐若现,是游人产生迫不及待,急于观全景的心理,这就大大提高了主景的艺术魅力。
障景在园林绿地中,凡是抑制视线,引导空间屏障景物的手法。障景有土障、山障、树障、曲障等。障景是我国造园的特色之一。障景是在较短距离之间才被发现,因而视线受抑制,有“山穷水尽疑无路”的感觉。
障景还能隐蔽不美观或不可取的部分,可障远也可障近,而障本身又可自成一景。 如满意回答,还望***纳。
苏州有多少个盆景园?
苏州自伍子胥相土尝水建城2500多年以来,就是文人荟萃,物华天宝。因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济,被誉为“人间天堂”。说起苏州盆景园首先想到的就是周瘦鹃先生的“紫兰小筑”,先生最初是民国时期著名报人兼文人,文学翻译家,***家,散文家,后来又成为苏派盆景艺术家。“紫兰小筑”坐落苏州凤凰街上王长河头3号,据说鼎盛时期园内盆景花卉上万盆,这是多么令人惊讶的数字啊!这也许是周老先生成为苏派盆景大家的原因之一吧!其实回头再说苏州到底有多少盆景园这个问题,感觉已经不是那么重要了,重要的是苏派盆景现在也是苏州众多文化符号之一,在古城中心的花鸟市场就有,藏书也有花木市场,都能见到不错的盆景,最后要说一句,其实苏州园林就是一个大盆景,并且每个园林几乎都有盆景园,或大或小都有待我们去探索去发现。
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