西安***园林简介概况,西安***园林简介概况图片

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西安皇家园林简介概况的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西安皇家园林简介概况的解答，让我们一起看看吧。

1. 隋唐时期的皇家园林？
2. 皇家园林是？
3. 天坛皇家园林介绍？

隋唐时期的***园林？

位于天堂明堂以西，就是原隋唐时期的***园林***池，特别是唐朝最强盛的时期，女皇武则天大部分时间都在洛阳度过，当时的洛阳城极尽华丽与壮观。



***池始建于隋朝，是隋初最著名的城市规划和建设专家宇文凯的杰作。不过***池对于宇文凯来说只是一项小的不能再小的工程，他的杰作是隋朝的都城大兴城（西安），新都洛阳城，隋文帝皇陵等。

隋唐时期是中国封建社会的鼎盛期，***园林包括大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三类，数量和规模都超过了以前。

西都长安和东都洛阳两地的园林，是隋唐时期全盛局面的集中反映。

隋朝代表性的***园林是隋文帝修建的“大兴苑”和隋炀帝修建的“西苑”。

***园林是？

***园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。

中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与***有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓***气派。

园林作为***生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的***园林。

天坛***园林介绍？

天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。

天坛的建筑设计十分考究，“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。

天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，***两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

***园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。 中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。

像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。

与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与***有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓***气派。 园林作为***生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的***园林。

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