园林古典诗词与园林文化,园林古典诗词与园林文化的关系

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于园林古典诗词与园林文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍园林古典诗词与园林文化的解答，让我们一起看看吧。为什么喜欢古典园林？园...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于园林古典诗词与园林文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍园林古典诗词与园林文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么喜欢古典园林？
2. 园林先秦叫什么？
3. 园林诗词赏析？

为什么喜欢古典园林？

中国古典园林的意境，一直是中国古典园林爱好者依以区别西方古典园林并且引以为豪的主要特征。何谓意境，也很难一个确切的定义，只要对中国诗词书画有些领悟的人，大多心里会有幅“意境”的图谱。中国古典园林与西方古典园林及与伊斯兰园林一比较，其特征就异常的明显。同样深受中国园林影响的日本园林，与中国园林也区别明显，最典型的是日本园林的精致及其让人难以抗拒的禅意。

第一次看日本园林就被其深深的吸引。不能不佩服日本人能通过实物来表达其禅意的功夫，曾经对着一幅幅的图片凝视良久。每次对学生讲起日本园林，我几乎无一例外的先赞扬日本园林如何如何的好，我如何如何的喜欢，接下来就是说如何的痛恨日本人，狭隘也罢，我始终无法忘记对日本人的仇恨。

中国古典园林涵盖了中国传统文化的最主要的艺术形式：文学、绘画、书法，因而它能充分的反映传统文化的精髓。好长一段时间，我被她的意境所迷惑吸引。现在，我所看到的中国古典园林，看到的是苦闷，看到的是几千年来整体中国知识分子深层的***。也就是把知识分子深层的生存状态通过移情的形式通过古典园林表达出来，因为古典园林的主人大多是诗词书画都造诣很深的文人。其中以明清时期遗留下来的江南私家园林为代表，还包括乾隆六下江南把江南的美景移栽到颐和园承德避暑山庄圆明园等皇家园林中的许多景点。汉唐时期那大气蓬勃的皇家园林，只能从一些典籍中窥见其踪影。

我喜欢苏州古典园林，是因为我是中国人，从小接受中国式教育，中国人的哲学观已经通过潜移默化的教育深植在我的思维当中，苏州园林的建造也体现了这种哲学观。

苏州园林往往面积不大，但***用变化无穷、不拘一格的艺术手法，以山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境。在有限的空间内点缀山水，树木，池塘小桥，安排亭台楼阁。

园林先秦叫什么？

答：秦汉时期把供帝王游憩的境域称为“苑”或“宫苑”；属官署或私人的称为“园”、“园池”、“宅院”、“别业”等

中国园林历史悠久，发端于殷商，觉醒于魏晋，成熟于唐宋，兴盛于明清。在中国历史上，园林因内容和形式的不同曾用过不同的名称。殷商时期，称为“囿”和“猎苑”；秦汉时期把供帝王游憩的境域称为“苑”或“宫苑”；属官署或私人的称为“园”、“园池”、“宅院”、“别业”等。

园林一词，最早见于西晋以后的诗文中，如“驰骛翔园林”（晋・左思）；“暮春和气应，白日照园林”（晋・张翰）；“饮啄虽勤苦，不愿栖园林”（刘宋・何承王）。唐宋以后，“园林”一词的应用更加广泛，常用以泛指各种游憩境域。

园林诗词赏析？

《辋川别业》王维

不到东山向一年，归来才及种春田。

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。

优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。

披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。

赏析：

唐代诗人兼画家王维（701-761）在辋川山谷（兰田县西南10余公里处）在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林，今已湮没。

从山口进，迎面是“孟城坳”，山谷低地残存古城，坳背山冈叫“华子岗”，山势高峻，林木森森，多青松和秋色树，因而有“飞鸟去不穷，连山复秋色”和“落日松风起”句。背冈面谷，隐处可居，建有辋口庄，于是有“新家孟城口”和“结庐古城下”句。

越过山冈，到了“南岭与北湖，前看复回顾”的背岭面湖的胜处，有文杏馆，“文杏裁为梁，香茅结为宇”，大概是山野茅庐。馆后崇岭高起，岭上多大竹，题名“斤竹岭”。这里“一径通山路”，沿溪而筑，有“明流纡且直，绿筱密复深”句，状其景色。 仿辋川别业 缘溪通往另一区，题名“木兰柴”（木兰花），这里景致幽深，有诗说“苍苍落日时，鸟声乱溪水，缘溪路转深，幽兴何时已。”溪流之源的山冈，跟斤竹岭对峙，叫“茱萸片”，大概因山冈多“结实红且绿，复如花更开”的山茱萸而题名。翻过茱萸片，为一谷地，有“仄径荫宫槐”句，题名“宫槐陌”，“是向欹湖道”。

到此，以上就是小编对于园林古典诗词与园林文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于园林古典诗词与园林文化的3点解答对大家有用。