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苏州园林前世,苏州园林前世今生

交换机 09-07 21
苏州园林前世,苏州园林前世今生摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于苏州园林前世的问题,于是小编就整理了3个相关介绍苏州园林前世的解答,让我们一起看看吧。圆明园的辉煌历史?你见过最美的藏头诗是什么...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于苏州园林前世的问题,于是小编就整理了3个相关介绍苏州园林前世的解答,让我们一起看看吧。

  1. 圆明园的辉煌历史?
  2. 你见过最美的藏头诗是什么?
  3. 大家如何评价看待李叔同的一生?

圆明园的辉煌历史?

圆明园的建造始于清朝康熙年间,当时的皇帝康熙和他的后妃将圆明园视为避暑胜地,于1709年开始了园林的修建。经过多年的努力,园林逐渐扩大,形成了独特的规模和格局。

圆明园以其精致的建筑、优美的景观和丰富的文化内涵而闻名于世。然而,在19世纪中叶,圆明园遭受了巨大的破坏。

苏州园林前世,苏州园林前世今生
图片来源网络,侵删)

1860年,英法联军入侵中国,圆明园成为了他们的洗劫目标。无数珍贵的文物艺术品和建筑被洗劫一空,宫殿亭台假山等建筑被纵火焚烧,园林陷入了一片废墟。这场惨烈的破坏给圆明园带来了深重的创伤,它的前世辉煌瞬间消失。

你见过最美的藏头诗是什么

一、明朝才子唐伯虎与秋香的故事几乎家喻户晓,唐伯虎写的《我爱秋香》这首藏头诗非常美,为这段故事增添了许多浪漫色彩,诗曰:

我画蓝江水悠悠,

苏州园林前世,苏州园林前世今生
(图片来源网络,侵删)

爱晚亭上枫叶愁。

秋月溶溶照佛寺,

香烟袅袅绕经楼。

苏州园林前世,苏州园林前世今生
(图片来源网络,侵删)

这首“我爱秋香”藏头诗,意境甚美,一幅深秋之象,恬静淡然。

二、明朝大学问家徐渭游杭州西湖,面对平湖秋月胜景,即兴发挥,吟诗一首,诗曰:

谢谢悟空邀请!

答,藏头诗我认为没有最好的,也没有个具体标准。本人不才,不会写诗。前几日朋友在微信,发来一首一字诗,给提主和大家分享。

一人一机一指尖,

一日一联一惊喜:

一心一意一志向,

一字一句一哲理。(结束)。


藏头诗、我爱你( )

(我)是人中一平佣,

(爱)好诗词没啥名。

(你)若知我心中意,

( )( )与我做友朋。

注:括号里填上你所爱的人

名字的最后一个字。尼称,

比如(苹苹、英英、丽丽)等等。

试对:(冷若冰霜,望穿秋水。)

冷似春前梅雪艳,

若情夏尽竹枫衫。

冰入谁心催泪尽,

霜花落雨问冬寒。

望断飘云不见雁,

穿堤掠柳莺啼还。

秋伴***寻旧梦,

水中赏月盼团圆。

(没有最美,只有更美。)


谢谢悟空小秘书的邀请。曾经看过一首藏头诗,无论是语言,意境都很美,也比较工整,当然不敢说最美,但我觉得不错。全诗如下:一曲清歌对月弹,生香国色惹人怜,平常只道相思苦,安晓红尘两未全。

大家如何评价看待李叔同的一生?

李叔同是中国近代著名的音乐家,美术教育家,书法家,也是中国话剧的开拓者之一。上世纪初留学日本,归国后受聘于浙江两级师范学校,任音乐、美术教师。面对国家山河破碎,内忧外患,民不聊生的境况,李叔同悲愤不已。失望之余,毅然剃度为僧,法号弘一,后被人尊称为弘一法师。他在1914年创作的歌曲《送别》成为经典流传至今。在近代中国,李叔同是公认的通才和奇才,他的诗词书画,音乐皆是一流,并深深影响一代中国人,堪称***中的***。皈依佛门后,钻研佛学经典,佛学造诣极深。他解释的《心经》,是最好的译本,被世人广为传播。李叔同是中国近代最伟大的艺术家,学者,高僧,对中国文化的传承有重大贡献。

【朱华易消歇,人生不再来】

紛,紛,紛,紛,紛,紛……

惟落花委地無言合,化作泥塵。

寂,寂,寂,寂,寂,寂……

何春光長逝不歸兮,永绝消息。

憶春風之日暝,芬菲菲以爭姸。

既乘榮以发秀,倏節易而時遷。春殘。

覧落紅之辭枝兮,傷花事其闌珊;已矣!

春秋其代序以遞嬗兮,俯念遲暮。🔷

榮枯不須臾,盛衰有常數;

有些人的一生,在历史里书写***,故事经历了时间的冲刷,却流水依旧,碧幽生色,例如李叔同,前半生浪迹燕市,厮磨金粉;后半生晨钟暮鼓,青灯古佛度流年,绚烂至极,至今为人所道,只是在人言里,他的故事始终弥漫着淡淡的哀愁,一如他的爱情,读来总是缠绵哀婉。

李叔同

1880年,李叔同出生于经商世家,自幼天资聪颖,8岁熟读四书五经,13岁钻研历朝书法,15岁那年便惊才绝艳,名噪一时。自古少年多风流,尤其还是李叔同这样有才情的少年,自是不用说。他流连风月,花间酒肆里总能见到他的身影,也是在那时,他邂逅了名伶杨翠喜,一见倾心,再难自拔。年少的喜欢总是干净纯粹的,爱恋起来简单浓烈,花前月下,赏月谈心,李叔同对杨翠喜情根深种。只是造化弄人,这段初恋最终以杨翠喜无奈嫁做商人妇的悲剧结束。

杨翠喜

失去杨翠喜的李叔同,在很长一段时间内都是郁郁寡欢,消极堕落的,为了让儿子忘却这段感情带来的伤痛,十八岁那年,父母之命,媒妁之言下,李叔同迎娶了俞氏为妻。由于这段婚姻一开始就带着强制色彩,所以李叔同不仅仅没有通过这段婚姻得到心灵上的慰藉,反而更添苦闷。在愁苦之际,恰逢国家遭难,李叔同便将满腔热情投入到参与维新变法之中,然而,维新变法很快以失败告终,李叔同不得已只能携母亲妻子等人匆匆逃亡上海

李叔同饰演茶花女(左一)

上海是醉生梦死之处,李叔同沉醉其中,日夜宿于烟花巷柳之处,交友宴饮,赌书泼墨,他甚至粉墨登场表演京剧,他借用戏文里的悲欢离合,将凡尘俗世的荒唐、绚烂与黯败表现得淋漓尽致,用一副寄情声色的皮囊将自己寻找归宿的灵魂暗藏。

@瑞祥 图文【李叔同之弘一法师的***一生】

笔者引时任中国佛教协会***赵朴初先生,在评价李叔同一生时说的一句诗句,他说:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无数奇供世眼,一轮明月照天

一.李叔同其一生,能活出其他人的好几辈子。

二.李叔同其一生,富有***的色彩,但对他的争论至今也也没有停止过。

三.李叔同,他多才多艺,能文能武,词曲、诗文、话剧、书法、篆刻、图画等无所不能。

四.李叔同的艺术作品从《自画像》、《祼女》,到《素描头像》、《水彩》、《佛面》等可窥见一斑。

五.还有一部分艺术作品,由于战乱散失,至今无可寻找。

六.李叔同的书法,也是他人生中的主要部分,

初识李叔同这一名号是从丰子恺回忆恩师的文章里,就像很多生于闭塞乡间的学童一样,我心目中的厉害角色无非来源于三处:第一,小人书中的大侠或帝王将相;其二,教材课文中的作者;第三则是身边有钱有势的人。丰子恺属于第二类,因此当我看到他无限膜拜地写起恩师时我不由得震惊到了,原来厉害的角色都是有出处的,立时就对李叔同产生了浓厚的兴趣,而彼时我早已会哼唱《送别》了!

李叔同生于官宦之家,母亲,姐姐,姨娘(父亲大房)均礼佛,因此他自幼就生长在佛音之中,与诸兄弟也每每以被单做袈裟做佛法游戏

年长之后母亲因他痴迷佛法,曲线救国,带他进入梨园,不料他立即便爱上了戏剧,同时也喜欢上了戏子杨翠喜。此时李家家道虽已不及往日,但是家底依旧殷实,其母断难容一个戏子登堂入室,遂为李叔同物色了原配俞氏,李叔同抗争不过,其母又动了欺瞒的手段,以同时杨翠喜为妾的条件引诱。李叔同与俞氏完婚,但杨翠喜此后却不知去向。

李叔同又是一个学贯中西古今的人才,自幼以塾学开蒙,为避婚姻也曾寄情科举,写了不少八股文章,而后接触新学。科举不中之后李叔同与俞氏成婚,哥哥以三十万巨资为他家用,他第一件事便是买了一架钢琴学习作曲。时至戊戌变法,他也是乐于鼓吹者之一,后变法失败,他更莫名成为康梁同党,为避祸迁居上海,由此开始了他风流不羁的上半生。

在沪期间组成“天涯五友”,写诗作画,生活好不惬意,同时入南洋公学,且与歌妓过从神秘,偶尔参与京剧演出,此后留学日本,结识一日本名模,且产生爱情,后一同回国。

说到李叔同的戏剧成就,不得不提的就是《茶花女》与《黑奴吁天录》,而立之年专心绘画与音乐,几乎同时,家道中落。之后入浙江两级师范学校教授音乐美术。后又辗转至南京高等师范学校任图画音乐教员。

李叔同的出家诱因是日本杂志介绍“断食”为修心之法,他深有感悟,以断食为先导,后剃度出家,号弘一法师。

李叔同的成就集中于佛学,绘画,音乐,书法篆刻以及戏剧五个方面。

因其以严律自修,因此对于佛教律学加以弘扬振兴;绘画方便可称中国油画之鼻祖,而且是第一个以人体***写生的中国人;音乐方便是中国现代歌史的先驱人物;书法篆刻融合古今,开创了自己特有的风格;而戏剧成就尤其大,开创了改变戏剧的先河,且能身兼数职,因此他对于中国戏剧的发轫与拓进有启蒙的作用

因此说李叔同当是中国新文化的先驱,身兼教育家,艺术家,思想家数职,是融合古今,中西的杰出代表

到此,以上就是小编对于苏州园林前世的问题就介绍到这了,希望介绍关于苏州园林前世的3点解答对大家有用。

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