***园林用于祭祀,***园林用于祭祀的是

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林用于祭祀的问题，于是小编就整理了2个相关介绍皇家园林用于祭祀的解答，让我们一起看看吧。天坛皇家园林介绍？晋祠作为全国最早...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林用于祭祀的问题，于是小编就整理了2个相关介绍皇家园林用于祭祀的解答，让我们一起看看吧。

1. 天坛皇家园林介绍？
2. 晋祠作为全国最早皇家祭祀园林为何感觉与北京的皇家园林名气差好多？

天坛***园林介绍？

天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。

天坛的建筑设计十分考究，“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。

天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，***两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

***园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。 中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。

像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。

与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与***有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓***气派。 园林作为***生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的***园林。

晋祠作为全国最早***祭祀园林为何感觉与北京的***园林名气差好多？

晋祠的名气不如北京的***园林很重要的一个原因就是，北京自从元朝就开始作为首都，经过明清的发展，在地域知名度上远高于山西。
随着隋唐的衰落，国家政治中心从西北转移到北京一带，经济中心又转移到了江南地区，山西作为国家大省的地位急剧下降，山西省内的一些景区景点也由于参观者的稀少，而知名度下降，现在除了山西省内的人，省外很少有人还知道晋祠了。

晋祠没有北京的***园林有名，主要有二个原因，主观原因从宋朝以后，这个地方就一直属于打压对象，因为主祭之神唐叔虞一直是历代造反军阀的崇拜之神，在他的护佑下出了许多皇帝，是一个乱先反，治后服的血性之地，这就让历代统治者如梗在喉，极不舒服，既不敢毁，也不希望他存在，只能淡化他的影响力。客观原因是唐叔虞封地在晋阳还是晋南问题，一直争论几百年，加之山西的文旅一直也做的不伦不类，毫无特色，对外宣传都是轻描淡写，没有推出他独有，独特的唐晋文化特色。所以名声不大，甚至连三晋子民都不大清楚晋祠的特殊文化意义。见笑！个人看法，不当见谅

俗话说地下看陕西，地上看山西。山西的文化底蕴非常深厚，五千年历史从未中断过。现在山西人仍称山西为晋和三晋。而晋祠就是山西人集体回忆的见证。但是随着历史的发展，尤其到明清一代，晋祠逐渐的在***祭祀中被淡忘了。成为一座记忆中的建筑。这是时代的潮流，无法阻止。

1.中国古建筑艺术的集大成者

晋祠在历史上历史悠久，明清之前多有扩建。《史纪·晋世家》的纪载，周成王姬诵封同母弟叔虞于唐。叔虞的儿子因为境内有晋水国境，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。郦道元的《水经注》，记载：“际山枕水，有唐叔虞祠。”南北朝时的文宣帝高洋，将晋阳定为别都，并于天保年间扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间在祠西南方增建舍利生生塔。唐贞观二十年，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义北征北汉，放水淹毁了大半晋阳，也将晋祠毁了大半。于是在太平兴国年间，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间（公元1023——1032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。不断扩建的晋祠成为了中国古代文化的汇集之地。尤其是建筑文化成为华夏硕果仅存的孤品。

到此，以上就是小编对于***园林用于祭祀的问题就介绍到这了，希望介绍关于***园林用于祭祀的2点解答对大家有用。