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王安石和苏轼是政敌还是朋友?
王安石是治国经政的变法维新的政治家,在文壇也有很高的地位,诗词、文学造旨有相当高的水评,不亚于苏轼;只是位极宰相,使政勤于文学。苏东坡是文学大家,是当时领军人物,官也没及重位,他是个保守旧制,反对变革,所以给后人留下了文学共献极大的大伽,的确他的文学诗词成就之高在文坛影响极大。王苏二人都是光明垒落君子,做人坦荡,品质超然的人。虽政见不和,但对人品,才学而互猩惺惺相惜,欣赏、尊敬对方的。历史都记载了二人在身陷圄囵时,对方都设法营救,表达同情之意。所以他俩万亦敌亦友。
王安石和苏轼既不是政敌也不是朋友,他们二人的关系恰恰印证了一句老话:君子之交淡如水。
我们先来看是否属于政敌。
王安石属于变法革新派,而苏轼是反对王安石变法的,因此很多人都以为苏轼是属于以司马光为首的保守派成员。这样一比较,两人岂能不是政敌?但事实并非如此。
很多人都觉得苏轼屡次被贬,是因为得罪了王安石,这可真是天大的冤枉。熙宁四年,苏轼第一次贬官杭州,其原因是上书神宗王安石变法的多项弊端,被神宗驳回,苏轼觉得神宗皇帝眼里看不到百姓的生死,于是主动辞去京官,调任杭州。这跟王安石没有任何关系。
在王安石看来,他的变法是为整个宋朝大局着利,牺牲小的才能换来大的;而摆在苏轼眼前的却是变法带给老百姓的种种弊端,小病久了就会酿大病,这个道理谁都懂。
但是历史给王安石出了一个难题,北宋诞生的著名文官比比皆是,寇准、韩琦、包拯、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏轼三父子,还有很多,一位名臣下面又有很多学生。因此,北宋官场的正面气息较浓,很多都把百姓的利益放在首位,王安石变法的弊端确实深深地横在眼前,所以以司马光为首的保守派成员一呼百应,而王安石此刻却变成孤家寡人,他必须扩大自己,于是一群小人就站在变法的队伍之中。同时,苏轼的“乌台诗案”就是这些小人撺掇而成的。
那么他们又是否属于朋友
乌台诗案后,苏轼对神宗皇帝来说,属于忤逆之罪,并且那些小人一股劲地要神宗斩了苏轼。然而就在这时,昔日被贬的王安石书信快马兼程给皇帝,表明苏轼乃古今第一奇才,是大宋之福,他此刻还不理解皇帝为什么坚持王安石的变法。等于说,王安石救了苏轼一命。
后来王安石复为宰相,苏轼为报答他的救命一事,前去他家拜访。于是就弄出了那个不知天高地厚的笑话《咏菊》。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首刚写了两句的诗:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏轼的文人气息又爆发了,在后面加上:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。意思是王安石的菊花有些夸张。
随后,苏轼又因言辞触怒了宋神宗被贬,王安石进言让苏轼去管理黄州。苏轼去了之后,看到满地金色的菊花,才知道自己不知天高地厚。
苏轼和王安石之间有很多个这样的小故事,两人除了在朝堂上相见之外,私下并没有如何交往,也只是登门拜访,但每一次都酿成一段佳话,后人觉得他们是朋友关系。其实,只是文人之间的惺惺相惜罢了,他们都属于难得的人才。
政敌是指是在执掌***方面与己为敌的人,以互相达到利益而彼此攻击的人。苏轼和王安石都没有,王安石是有名的宰相,宰相肚里能撑船,即便是苏轼在朝堂上顶撞他,他也觉得苏轼没有错,每个人的出发点不同而已,一个是为宋朝大局着想,一个为百姓生死着想,都是优秀的人才。这样的人遇到一起,自然段段都是佳话。
说來苏轼在政治上原是守旧的,落后的他是新法的反对者,北宋主要的党争,是主张变法与反对变法之争,其本质上是新兴地主与旧地主即大地主之争,是这个阶级内部的政治路线之争,以王安石为首的"新党"的施政方针是有着定的进步性的,元祐時又与司马光,程颐等论争,激烈的动荡的统治阶级内部斗争占据不他的注意中心,因此他迭次被贬遭放,也正因为这样,他才有机会接近人民,了解人民,同情人民,所以著了很多利于人民的诗,文,画等被人民喜愛
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苏东坡没有敌人,王安石没有朋友!
苏东坡与王安石是中国历史上的文化巨人,是宋代文化场上的领袖,都名列唐宋八大家,都是心怀“致君尧舜上,再使风俗淳”的有抱负的政治家。他们一个是新党的领袖,当朝宰相,主持了影响深远的王安石变法;一个是旧党中的青年才俊,强烈反对王安石变法中的某些不当的害民的政策。说苏东坡是旧党,只是大概的说法,苏东坡在政治上,其实是不站队的。当然,由于出身蜀地官员众多,苏东坡和苏洵、苏辙又是当时的文坛领袖,所以也有人认为苏东坡是蜀党的领袖。
从政治立场上来说,苏东坡和王安石是政敌,从个人关系上来说,苏东坡和王安石其实可以算得上是师兄弟关系。王安石是师兄,苏东坡是师弟,他们都是文坛领袖欧阳修门下的学生。早期两个人在文坛驰骋的时候,苏东坡和王安石也算是惺惺相惜的朋友。苏东坡还曾经写信,向王安石推荐自己刚刚认识的一个青年才俊秦观,希望王安石能在文学和政治上多多提携他,王安石也是欣然同意,并高度赞赏苏东坡推荐的这个年轻人。这说明,苏东坡和王安石在早期是很不错的朋友,可能达不到那种抵足而眠的地步,但关系想必不错。
苏东坡和王安石的嫌隙,开始于王安石主持的那一场后世评论不一的变法。王安石变法的目的是富国强兵,增加国家的财政收入。因为,在外人和王安石自己看来,王安石是个能吏,是一个精通经济和财政的经济学家。宋神宗认为,让一个经济学家主持一场旨在富国强兵的变法,这个理由无比的充分。王安石也是这样想的。于是王安石就开始大量人用听自己的话的人,这当然包括大量的卑鄙***的投机倒把的小人,开始了站在云端的变革。新法一切看起来都很美,他制度设计的出发点也很正当,但是新法在执行过程中,出现了严重的偏差,让新法变成了害人之法。
苏东坡是一个耿直的人,他把自己看得很透。他说自己要是看到不满的事情,不说出来,那就像吃了个苍蝇,就是如鲠在喉不吐不快。他给宋神宗上了万言书,对王安石的新法进行了批评,这引起了王安石的强烈不满。王安石对苏东坡的不满,不仅仅是苏东坡上了万言书批评了新政,还在于苏东坡的老爸苏洵,专门写了一篇文章,骂王安石长了一副奸贼的样子,以后必然要危害社会。王安石的母亲去世,别的官员都趋之若鹜,苏洵愣是没有去吊唁。所以这引起了王安石对苏东坡一家的不满。
后来就有了王安石的亲家弹劾苏东坡,说他回家丁忧期间,走私货物,再后来又有乌台诗案等,当然我们不能说这些都是王安石干的,也许是有小人看王安石不喜欢苏东坡,讨好王安石而诬陷苏东坡。
其实,苏东坡并非反对王安石,而是反对他的新法中的某些损害百姓利益的行为。苏东坡也不是新政的反对者,他只是希望有一种循序渐进的方式,搞温和改革。所以,在旧党领袖司马光上台,尽废新法的时候,苏东坡又开始批评司马光的旧党。政治上的不成熟,让苏东坡成为新旧两党的敌人,成为照镜子的猪八戒,里外不是人。
苏东坡的一生不是被贬谪,就是在被贬谪的路上。所以,苏东坡说他平生的功业,就在黄州惠州海南这些地方。
从个人的性格上,大概苏东坡从来没有把王安石当成敌人。在他眼里,王安石身负大才,就是性格倔强,属于九头牛也拉不回来的主。据说,苏东坡还给王安石起了个外号叫拗相公——苏东坡这个人特别喜欢幽默,最喜欢给别人起外号。据说司马光的那个司马牛的外号,也是苏东坡给起的。
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