***园林苑囿,***园林苑囿布局位置演变

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林苑囿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍皇家园林苑囿的解答，让我们一起看看吧。苑囿是什么时候出现的？天坛皇家园林介绍？北...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林苑囿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍皇家园林苑囿的解答，让我们一起看看吧。

1. 苑囿是什么时候出现的？
2. 天坛皇家园林介绍？
3. 北京的皇家园林和苏州的私家园林有什么异同？

苑囿是什么时候出现的？

殷商末年

 有文字记载的中国古代苑囿,可以追溯到 3000多年前的殷商末年苑囿，汉语词汇，指划定一定范围的（如墙垣等），具有生产、游赏等功能的***专属领地。“苑囿”一词常见于古籍中。

中文名 苑囿

拼音 yuàn yòu

出处 《史记·秦始皇本纪》。

天坛***园林介绍？

***园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。 中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。

像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。

与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与***有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓***气派。 园林作为***生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的***园林。

天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。

天坛的建筑设计十分考究，“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。

天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，***两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

北京的***园林和苏州的私家园林有什么异同？

应该说，中国的***园林和私家园林的兴起都有悠久的历史。而***园林的代表在北京，私家园林的代表在苏州。两者有什么样的异同呢？

园林艺术的繁盛我国造园艺术有着悠久的历史，据记载三代时期已有供帝王***之苑囿。秦汉以后，除了建造宫室之外，朝廷也会修建兼及注意供游赏的宫廷园林。唐宋之御苑当以宋徽宗营建之延福宫及寿山艮岳最为宏伟。

而私人园林于六朝唐宋亦有很大发展。古代园林建造大多与享乐生活有密切关系，然而经过历代匠师的创造，以人工设计建造天然优美的景物，点缀环境，积累了丰富的经验，形成了独具风格的艺术特色。

随着社会经济的发展和统治阶级的生活需要，明清时期的园林艺术出现了繁盛的局面。***苑囿和私人园林的数量、规模都大大超越前代，特别在绘画、诗文影响下，在意境设计、气氛渲染上有着不少值得重视的创造。

明清两代***在建造宫殿同时，以巨大的人力与财力不断地营建园林，至清代康熙、雍正、乾隆时而达到***。***园林集中于首都北京，有附属于宫廷的御苑（如故宫御花园、乾隆花园及三海），也有建立在郊区风景胜地的离宫（如颐和园、圆明园等）。此外，在某些地区还建有行宫，其中承德之避暑山庄，尤具有巨大的规模。

而私家园林限于财力，大多会格局受限，更多的会***取因势利异，借助旧有的地形地貌，而不会做大多的人力整理。

大致来说，***园林胜在格局，大气稳重；而私家园林重在灵便，轻巧雅致。

到此，以上就是小编对于***园林苑囿的问题就介绍到这了，希望介绍关于***园林苑囿的3点解答对大家有用。