苏州园林建筑亭子的比例,苏州园林中的亭子
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于苏州园林建筑亭子的比例的问题,于是小编就整理了3个相关介绍苏州园林建筑亭子的比例的解答,让我们一起看看吧。
木渎双亭子寓意什么?
木渎双亭子寓意着人们对于人生的理解与追求。它作为苏州园林中的代表作品,通过园林景观的构造,传达出了人生的两种境界:
一是清净淡泊,另一是浮华繁杂。
这两种境界在园林中通过亭子的设计和用途互相呼应,并以水池为分隔线,表达了人生的不同选择和取舍。
同时,双亭子设计的对称性体现了人生的平衡和调和,也体现出了中国传统文化重视和谐的思想。因此,木渎双亭子不仅是园林艺术的杰出代表,更是中国传统文化的精髓所在。
为什么美人靠的设计最符合人体结构?
苏州园林的亭子或廊轩旁,常有一种可让人倚栏小憩的长靠椅,这种栏杆伸向外侧(通常伸向水面)的靠背,剖面为流线型,宛如弯弯的鹅项,古人称之为“鹅项靠”,还称作“美人靠”,据说是吴王为了讨好美女西施而制作的。而苏州方言“鹅项靠”与“吴王靠”谐音,所以又称“吴王靠”。这倒也有道理,因为在吴国的皇家花园里设置这长靠椅,肯定是供吴王休息用的,反正死无对证。 用现在的眼光看,这靠椅应算是世上首例根据人体结构工程学设计的产品,人体微凹的腰臀部,正好抵住鹅项稍凸的下部,人体微驼的后背齐巧靠了弯弯的鹅项上,感觉非常舒适。我在园林里走累了,就喜欢靠上去伸个懒腰。这设计至少说明了两个问题,一是吴地的木匠先祖确实很聪明,二是王室里的人蛮会享受。 这就使越国有了机会,知道你吴王贪图享受、贪图美色,于是使上了“美人计”,将美女西施献给了吴王。本身好色成性的吴王见了西施,自然十分欢喜。命人在灵岩山为西施建了馆娃宫,修了玩花池、玩月池,还有***香径、响屐廊等。西施聪明伶俐,颇具爱国主义情怀,时刻牢记自己来到吴国的政治使命,面对着***的吴王,她用尽浑身解数让吴王宠爱并听信她的话,而她心中的苦处和对故乡的思念,只能常倚靠着玩花池玩月池旁的“美人靠”上,默默的忍受、煎熬着。 数风流人物,还看今朝。古时吴王靠,每人可靠。如今的园林,早就为广大民众服务了,那“吴王靠”或“美人靠”,在江南一带的临河建筑中已广为运用,大家都可坐可靠了。甚至在苏州古城的公交车亭里,都设置了这种“靠”,“美人靠”已经成了“每人靠”了。只是每个悠闲地靠在上面的男客们,都十分乐意“吴王靠”的称谓,而女客们却都非常喜欢“美人靠”这名字,都恨不能自诩“吴王”、“美人”呢。
为什么美人靠的设计最符合人体结构?
苏州园林的亭子或廊轩旁,常有一种可让人倚栏小憩的长靠椅,这种栏杆伸向外侧(通常伸向水面)的靠背,剖面为流线型,宛如弯弯的鹅项,古人称之为“鹅项靠”,还称作“美人靠”,据说是吴王为了讨好美女西施而制作的。而苏州方言“鹅项靠”与“吴王靠”谐音,所以又称“吴王靠”。这倒也有道理,因为在吴国的***花园里设置这长靠椅,肯定是供吴王休息用的,反正死无对证。 用现在的眼光看,这靠椅应算是世上首例根据人体结构工程学设计的产品,人体微凹的腰臀部,正好抵住鹅项稍凸的下部,人体微驼的后背齐巧靠了弯弯的鹅项上,感觉非常舒适。我在园林里走累了,就喜欢靠上去伸个懒腰。这设计至少说明了两个问题,一是吴地的木匠先祖确实很聪明,二是王室里的人蛮会享受。 这就使越国有了机会,知道你吴王贪图享受、贪图美色,于是使上了“美人计”,将美女西施献给了吴王。本身好色成性的吴王见了西施,自然十分欢喜。命人在灵岩山为西施建了馆娃宫,修了玩花池、玩月池,还有***香径、响屐廊等。西施聪明伶俐,颇具爱国主义情怀,时刻牢记自己来到吴国的政治使命,面对着***的吴王,她用尽浑身解数让吴王宠爱并听信她的话,而她心中的苦处和对故乡的思念,只能常倚靠着玩花池玩月池旁的“美人靠”上,默默的忍受、煎熬着。 数风流人物,还看今朝。古时吴王靠,每人可靠。如今的园林,早就为广大民众服务了,那“吴王靠”或“美人靠”,在江南一带的临河建筑中已广为运用,大家都可坐可靠了。甚至在苏州古城的公交车亭里,都设置了这种“靠”,“美人靠”已经成了“每人靠”了。只是每个悠闲地靠在上面的男客们,都十分乐意“吴王靠”的称谓,而女客们却都非常喜欢“美人靠”这名字,都恨不能自诩“吴王”、“美人”呢。
到此,以上就是小编对于苏州园林建筑亭子的比例的问题就介绍到这了,希望介绍关于苏州园林建筑亭子的比例的3点解答对大家有用。
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