江南园林文化发源,江南园林文化发源地在哪里
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于江南园林文化发源的问题,于是小编就整理了2个相关介绍江南园林文化发源的解答,让我们一起看看吧。
古典园林的精华为什么集中在江南?
中国现存的著名古典园林数量不少,多数是明、清两代的遗物。而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南,重点则在苏州,大小园墅数量之多、艺术造诣之精,乃今天世界上任何地区所少见。”
之所以形成这一情况,主要是因为从春秋以来,苏州一直是我国南方的重要城市,它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀的优越条件,自晋室南迁以后直至清代,历代贵族官僚不断地在苏州建造供他们享受的园林。因此,现存的苏州古典园林相当可观。在刘敦桢的《苏州古典园林》一书中论述的古典园林就有十五处
为什么江南建筑被称为徽派?
1,徽派建筑保留较多的地区,除了徽州地区(现地级黄山市,上饶市婺源县,宣城市绩溪县),还包括浙江金华、兰溪、浦江、东阳,衢州的龙游、开化、常山。严州地区的建德、寿昌、淳安都有大量徽派建筑古村落,千岛湖水下的狮城、贺城都有大量的徽派建筑。其次就是安徽省内宣州的泾县、旌德县,过去的石埭县(现石台)东流县(现石台县)都有大量的徽派建筑,太平湖底广阳古城也有大量的徽派建筑,再其次就是江西上饶,景德镇地区的一些地区零星有些村落。2,马头墙是封火墙而不是风火墙,明代徽派建筑多用人字顶,马头墙是清代徽派建筑的特征,多为二三叠,最多有五叠,有实用考量为防火,有风水考量墙头有不同的走兽,叫马头也有“一马当先,万马奔腾”的谐音附会之意。。中国古代建筑历史悠久,但是中国古代建筑学和中国古代建筑史这门的开山祖是梁思成先生和林徽因先生,各种区域建筑流派之说也是兴于建国之后,能称之为派我觉得要具备几个特征1,历史悠久,各个时代的传承发展脉络清晰。2,辐射范围要广,影响力要大。3,建筑特色显著,从结构上、实用上、选材上、雕工艺术上、美学上、风水学上、规制上有独到之处。从上面三个方面来看,苏派也好,浙派也罢,派是成立的。。徽派更有优势在中国古代建筑里首屈一指这也是业界公认。
徽州建筑是中国传统建筑的重要流派之一,作为“徽文化”的重要组成部分,历来为建筑***们所推崇。徽州传统建筑主要指流行于安徽皖南地区及江西部分地区的建筑样式,以砖、木、石为原料,以木构架为主,尤为重视建筑装饰,横梁、立柱上往往雕饰着形式多样、丰富精美的图案。如徽州木雕艺术《百忍图》。徽州传统建筑横梁通常中部微微隆起,形若冬瓜,故而被称为“冬瓜梁”。主体立柱粗大,上部稍细,梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和精美的雕饰使得工艺技术与艺术手法珠联璧合,妙趣横生。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等常用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,也会通过丰富多样的雕饰图案来加以装饰美化,使建筑的实用性和艺术性得到完美体现。
徽派建筑又称徽州建筑,流行于徽州(今安徽黄山市)浙江金华、衢州及江西婺远等地区。如今北方人去南方,见到许多白墙青瓦的民居,这些都属于徽派建筑。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。至今苏州还保留着这些白墙青瓦徽派建筑风格的老民居。成就了苏州园林甲天下的美名,吸引着众多中外游客前往。徽派建筑坐北朝南,注重内***光,以砖木石为原料,以木构架为主。徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融中国风俗文化之精华,风格独特、结构严谨、雕缕精湛,为中外建筑界所重视和叹服!
徽派建筑又称为徽州建筑,建筑风格为青瓦白墙、砖雕门楼。流行于徽州,如今的黄山,婺源等地以及金华,衢州等地区。
历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响,进而又产生了小巧灵动,曲径通幽的苏派建筑。
徽派建筑起源于安徽徽州,现安徽黄山、歙县、休宁等地,现在旅游胜地有黄山老街、歙县牌坊、宏村等建筑群,建筑明显特色是白墙灰瓦、马头墙、青砖雕饰。由于徽商的经商活动,建筑风格得以在江南各省传播,逐步形成建筑风派。
到此,以上就是小编对于江南园林文化发源的问题就介绍到这了,希望介绍关于江南园林文化发源的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.jilinshuidian.com/post/42255.html发布于 06-22