嘉兴江南园林书海,嘉兴江南院子

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嘉兴江南园林书海的问题，于是小编就整理了1个相关介绍嘉兴江南园林书海的解答，让我们一起看看吧。中国土地上几万年前就有人生活了，为...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嘉兴江南园林书海的问题，于是小编就整理了1个相关介绍嘉兴江南园林书海的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国土地上几万年前就有人生活了，为何良渚古城能被称为文明古城？何为判断依据？

中国土地上几万年前就有人生活了，为何良渚古城能被称为文明古城？何为判断依据？

感谢朋友关注，借回答问题的机会，继续和大家聊聊良渚文化。良渚文化古城被评为世界物质文化遗产，良渚原意是“美丽洲”。

良渚最早见于记载作梁渚，梁的意思是河堤，水中的小洲叫渚。清代的地理文献已经广泛称为良渚。良渚文化分布的环太湖流域，这里上古中国最富有的地区之一，GDP竟然占到全国的15%。

良渚古城是否已经进入文明，也就是是否进入了国家，这几天的媒体上不乏良渚实证中国有五千年文明史的报道。中华五千年文明史，这是一种流传非常广的说法，人文君也非常赞同此说。良渚古城时期是否进入文明，这涉及到文明的标准问题，限于篇幅，这里只做一种宏观的说明。

在文明起源问题上，由于理论的解放，不少学者对恩格斯的文明起源标准进行了修正。如考古学界通行的城市、青铜器、文字三标准，西方考古学界则强调四要素，就是在前三要素基础上，又增加了礼仪性的中心，良渚文化有城市，有礼仪性中心，有全世界最精美的玉器。如果严格按此标准衡量，良渚只能称之为文明曙光，如果说良渚已经进入文明，这就涉及到文明标准的问题，如果没有一个公认的标准，那在文明起源问题上就只能是共识与歧见共存。

国外学界对中国商代以前历史的异议，实际上是受到中国学界观点影响的。过分强调所谓扎实的证据，其结果只能导致不可知论，不过，随着考古事业的发展，疑古固守的阵地越来越小，当年顾颉刚先生虽然否认早期史书记载的不可靠，毕竟没有否认夏朝存在，至今还有学者不承认夏朝，未免有点执之太过了。未尽之处，以后我们接着聊。

7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第四十三届会议上，杭州良渚古城成功申遗。这是一件令人激动人心的事情。

要知道这是一所被远远低估掉的新石器时代的古城，这致使我们的文化和历史有了更为直接现实的依据。良渚古城遗址规模宏大、遗存类型复杂、内涵丰富，其遗产的整体价值由城址、***水利系统、分等级墓地（含祭坛）和以良渚玉器为代表的出土器物等人工遗存要素共同承载。如此有意义的古城和布局精密的城池设计，这就是我们城市生活的雏形，在上万年前就已经存在了，你能不说它不是文明古城吗？它值得称为我们祖先宝贵的遗产。

众所周知，良渚文明的发现，打破了旧有的“黄河流域是中华民族的发源地”，证明了“长江流域也是中华民族的发源地之一”。而江苏兴化、东台蒋庄良渚文化遗址则改变了“良渚文化分布北不过长江”的传统观点，首次证实，良渚文化还曾传播至长江以北地区。良渚古城的首次发现还曾入选2015年度全国十大考古新发现。你能说它不称不上文明古城吗？

到此，以上就是小编对于嘉兴江南园林书海的问题就介绍到这了，希望介绍关于嘉兴江南园林书海的1点解答对大家有用。