江南文脉园林篇26,江南文脉园林篇50***集
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在长江以北的江苏泰州算不算江南?为何江南文脉里缺不了它?
其实很多人对文化江南和地理江南的概念混淆不清。如果以地理概念而言,江南肯定是在长江以南,而且主要是在吴语地区,即太湖流域一带,这一点是毫无疑义的。可是在实际生活中人们一提起江南往往却是文化江南的概念,从感官视觉上看,文化江南应该是:青砖黛瓦,小桥流水;杨柳依依,古巷烟雨。如果你是中国人,在祖国的任何地方,只要你看到如此的景致,那么你一定会脱口而出“好一个江南!”。也正因为如此,在古代很多文人墨客都会将地处江北的文化名城扬州说成是江南,因为江南代表的富庶和美好,而扬州则完全符合这一特征,不仅如此,因为有了扬州这一江南名城,江南文化则赋予更多内涵和高度,谈江南文化如果不提扬州,那么江南文化一定会黯然失色,从某种程度上说是扬州造就了江南文化,而不是扬州沾了什么江南的光。泰州在古代很长一段时间里属于扬州,从这个意义上说,泰州属于文化江南应该说得通。
泰州原来属于扬州,上世纪九十年代才独立出来设立泰州地级市。
江南决不仅仅是地理位置上所谓长江南岸,主要还是以扬州,金陵,杭州为中心的江南文化!当然,就算从地理位置上来看,扬泰也应属于江南,无论从历史追溯(行政属于原江南省),气候,以及当下实际(地处江苏中南部水网发达鱼米之乡)来说都毋庸置疑!
泰州还有一位在历史文化上影响很大的人物,那就是明代的启蒙主义哲学家王艮。王艮师从明代的大思想家,政治家,军事家王阳明并且创立了泰州学派,继续发扬阳明先生的心学思想并多所创见,并且追随者众多,追随他的***中既有明代哲学家李贽,文学戏剧家汤显祖,科学家徐光启等历史上著名学者,更多的是平民百姓,各行各业。提出“万物一体,百姓日用即道,***都是圣人(君子)等民本思想”,使儒学摆脱了仅仅是上层知识分子的专利,而***皆可为尧舜。对后世影响极大。
所以江南文脉怎么可能缺泰州学派,缺泰州?(附图:李可染 春雨江南 @扬州闲情笔记拍摄于南京博物院仰之弥高——二十世纪中国画大家展)
按文化分,除了南京徐州。江苏其他地方都是江南文化。而且正统的江南是指的扬州(不是现在的扬州,扬州被分成泰州跟扬州了)
按古代典集记载,苏州无锡是江东,虽然同属江南文化,但远远不如扬州,明清扬州就是江南文化代表,经济的缩影。扬州八艳,出名的歌姬都会聚集扬州,扬州盐商富甲天下。
按现带划分,江南普遍认为是苏锡常是苏南三市。
贴子里有人不停在强调江南是长江以南,还有就是吴语区,基本这么说的全省苏南人,我就纳闷了,你们苏南人拶咋这么不要lian的,江南不是江南你们心里没点数啊,特别是那无锡常州,你们身上哪一点有江南的影子,从古代都没听说过,你们只是苏南,不代表你们在长江以南就把江南往自己身上套,江南有你们什么事啊,江南指的就是扬州,没有之一知道吗?江南特指的就是扬州我再说一遍,好好的了解一下历史,所谓的江南文化就是扬州创造出来的,为什么叫江南,就是因为明清时代的江南省,从以扬州为中心发展出来的江南文化,所以才叫江南,现在一些苏南人以为自己在长江以南就把自己也就江南,还说扬州不是江南,你们是不是sha啊,什么叫江南水乡,你常州无锡有水乡么你,来扬州看看什么是江南水乡,为什么称之为江南水乡,那么的一天天的整这些谬论,广东还长江以南了,广东也是江南吗?一天天非要争这个江南的头衔,没扬州创造的江南文化现在还会有江南这个词?记住,你们只是苏南人,江苏以南,长江以南的人,但你们不是江南,不代表江南,如果非要说你们是江南,你们也只能说你们是古代江南省的一部分,你们不代表江南文化,你们也不是江南文化中心,你们在古代都是深受扬州江南文化的影响,还有,你们不承认扬州是江南没用知道吗,全世界的人一提到江南肯定一定会是想到扬州,还不会想到你们苏南,搞清楚,还有,你们说自己的江南文化,你们有什么江南文化啊,来来来,说一些江南文化的代表人物我看看,有哪些
泰州当然不是江南,包括扬州也是这样,长江之北地理意义上就不是江南,争来争去,还不是这样。比如靖江是说的吴方言,但是在江之北,也不属于地理意义的江南。
从明清以来的文化上说,扬州的影响力是辐射到江南的,扬州文化甚至比江南的吴文化更有影响力,泰州过去行政上属于扬州,自然是扬州文脉的组成部分。
以苏锡常杭嘉湖环太湖的吴文化地区是江南文化的主体,扬州属于文化意义的江南是为人们承认的,当然,二者应该有差异的,毕竟地理位置影响存在。江南十里尚且不同音,何况几百里的距离,民风民俗都不同了。建筑风貌,江南是粉墙黛瓦,扬泰则是青砖黑瓦,方言更是处于不同方言区了。
说江南文化是大范围的,说吴文化就小于江南文化这个范围了。历史上,扬泰地区文风很盛,人才济济,是江南文脉的重要一枝,与另二枝地处江南的苏锡常、杭嘉湖共同氤氲润泽江南文化。
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