***园林和***寺庙的区别,***园林和***寺庙的区别是什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林和皇家寺庙的区别的问题，于是小编就整理了1个相关介绍皇家园林和皇家寺庙的区别的解答，让我们一起看看吧。寺、庙、祠、观、殿...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于皇家园林和***寺庙的区别的问题，于是小编就整理了1个相关介绍皇家园林和***寺庙的区别的解答，让我们一起看看吧。

1. 寺、庙、祠、观、殿、庵怎样区别？

寺、庙、祠、观、殿、庵怎样区别？

这个问题有意思。

我是以功能、对象、面积来分。

以功能论：这几个类型都是用于官阶场所、用于供奉。

1、三府九寺，挺大的官阶及官衔，最常见的大理寺、太常寺等；

2、佛家禅修之地，供奉佛家众神，同时也是各种修行之人的修练道场；

3、占地面积通常很大，如少林寺、白马寺，会选建在一些高山、名山之中。

1、祭祀祖先的场所，供奉各种有功成神之人，如：太庙、关公庙、孔夫子庙；

2、部分与人交往比较多的原始神，如：城隍庙、土地菩萨庙；

3、庙宇相对寺，其占地面积表小，通常在一些郊外隐蔽之地。

1、祠堂，一些大家族供奉并祭祀祖先的地方，如：吴氏著存堂、胡氏宗祠；

说来这寺、庙、祠、观、殿、庵，平常一看，觉得几乎都是出家人所在地，好像也没什么区别，实质上区别是很大的。

在一些***里，特别是写宋朝的时候，总会出现一个词：大理寺。大理寺不是寺庙，而是***的一种行政机构，相当于现在的公检法一样。也就是说，这个寺，在以前，应该是皇帝的行政机构，大致为掌管刑狱案件审理的官署。

到后来才慢慢的演变成佛寺，比如白马寺、灵隐寺等。

庙在我国有很多著名的地方，比如关帝庙、岳王庙、龙王庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等。这样一看，关帝也好、岳王也好，几乎都是被神化了的人物，也就是供奉、祭祀天地鬼神的地方。

大约是到汉代后，庙就与民间的神社混在一起，然后就扩大了范围，比如敕封、追谥文人武士等等。后来佛教寺院也俗称庙。

成都的武候祠、为纪念包拯的包公祠等，都是为纪念伟人名士而修建的供舍，与庙有些相似，所以祭祀祖先的地方我们叫做祠堂。

一开始祠是纪念那些死去的人，后来为了抬高家族门第之风，也给有名望的活人立祠，叫做“生祠”。

我们想象到的就是道观嘛，也就是道家人修道悟禅的地方。但实际上，观最开始的时候，是天文学家用来观察星象的地方，就像现在的天文台一样。后来由于古时那些观天象的人，多为道士，道教也有夜观天象的传统，所以就把道士修道悟禅的地方称为观了。

殿一开始的时候，是指高大的房屋，后来慢慢地缩小了范围，专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅，比如寺庙里的大雄宝殿，故宫里的太和殿。

庵一开始的时候，是指小草屋，“结草为庵”，后来很多文人把自己的书房也叫做“庵”，比如老学庵、影梅庵等。汉代之后，对出家的女性有了优待，给她们修了住所，就称之为庵堂，所以，庵就成为佛***尼姑居住的地方，也就成了专用建筑名称了。

一般都有著名的古迹建筑，以寺庙道观居多。可是，您知道寺、庙、祠、观、殿、庵的区别吗？有人说，不都是差不多吗，有什么区别？其实从历史上来说区别很大，容易混淆，现在常见的寺、庙、祠、观、殿、庵等建筑，下面就简单介绍一下。

国人习惯将一般祭祀神灵的场所统称为“庙”；祭祀祖先的处所叫“祠堂”。佛教的庙宇，统称为“寺院”；道教的庙宇，统称为”宫观”；比丘们住的地方叫寺、院、庵、堂；比丘尼住的寺院多称作“庵”。道士们住的地方叫“宫、观”。

一、寺

“寺”在古代汉语里有“持续，相续”的意思。本义：古代官署的名称。秦以官员任职之所，通称为寺。如：大理寺。

后来，佛教传入中国，倍受历代王朝重视，认为佛教的思想有利于统治，并且对民众有教化作用，因此皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”。

二、庙

庙，古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。后来庙逐渐成为祭祀中国的一切圣贤、神灵的处所，如孔庙、武侯庙、关帝庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等。

三、祠

祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。

祠堂记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是汉民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂，更是中国五千年文明历史文化的延伸。宗族观念在人们的头脑里根深蒂固，宗法家庭制度是旧中国社会的基础。修缮祠堂不仅是对中国历史遗迹的补救，而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬

到此，以上就是小编对于***园林和***寺庙的区别的问题就介绍到这了，希望介绍关于***园林和***寺庙的区别的1点解答对大家有用。