古典园林院校,古典园林院校排名

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林院校的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古典园林院校的解答，让我们一起看看吧。中国古代四大书院是指哪几座书院？中国古代四...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林院校的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古典园林院校的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代四大书院是指哪几座书院？

中国古代四大书院是指哪几座书院？

1、何为书院？

书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。

2、书院有什么意义？

书院在中国有着悠久的历史，它源于唐，盛于宋，衰亡于清末，历时千载，是中国封建社会特有的一种教育组织，在世界教育发展史上独具特色，它对中国封建社会后期学术文化书院的发展和人才的培养，曾起过巨大的推进作用。藏书、供祭和讲学构成书院的“三大事业”。

3、书院各说

中国自宋朝以来就有“四大书院”的说法，但是究竟哪四所书院可以称得上“四大”，则各有各的见解。

普遍认可为应天书院、石鼓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。

1）、宋末马端临《文献通考》中《学校考》宋朝四大书院说：应天书院，岳麓书院，石鼓书院，徂徕书院。

2）、北宋六大书院说：应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，石鼓书院，茅山书院。

3）、北宋八大书院说：应天书院，岳麓书院，嵩阳书院，白鹿洞书院，石鼓书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院。

关于四大书院，最先提出的是范成大。范成大是南宋著名诗人，做过参知政事，《宋史》上说他“素有文名，尤工于诗”，作为一个以辞赋名世的儒士，对书院格外感兴趣。范成大游衡山，瞻仰石鼓书院，后来写成《骖鸾录•衡山记》，其中说：“天下书院四：徂徕，金山，岳麓，石鼓”这是目前可见史料中关于四大书院的最早说法。

第二个提到四书院的是吕祖谦。朱熹修复白鹿洞书院院舍时，为纪其事，请吕祖谦为作《白鹿洞书院记》。受朋友之托，又同为讲学之人，提起四大书院的说法：“海内向平，文风日起，儒先往往依山林，即闲旷以讲授。***多至数十人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞尤著，天下所谓四书院者也。”

到了元代的马端临，他编纂的《文献通考》，把白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院、岳麓书院称为“天下四书院”，各取范成大和吕祖谦所提书院的两所。并且还给出了理由：嵩阳书院和茅山书院虽然兴起较早，但后来衰微，不过对徂徕书院，他并没有给出理由。到明代，全祖望又将天下四大书院分为北宋四大书院和南宋四大书院，以嵩阳、睢阳、岳麓、白鹿洞为北宋四大书院，以岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院和象山书院为南宋四大书院。这是又一种方式的折衷主义，不过虽然是折衷，其中也自有道理。

所以关于四大书院的说法很多，但是不管如何变化，一定包含岳麓书院。

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四大书院的说法始于唐朝。四大书院具体是哪四个，有三个是没有争议的，不过有一个却存在着争议。没有争议的三个书院是应天书院、岳麓书院和白鹿洞书院。而有争议的书院则是嵩阳书院和石鼓书院。不过本来曾经在邮票局举办的邮票守发仪式上，因为石鼓书院毁于战火，那时书院已经不在，所以四大书院所选的就是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院和嵩阳书院。

应天书院，还有很多称呼，比如应天府书院、睢阳书院、南京国子监等。其是位于河南商丘睢阳区。

在五代后晋时期，宋州的名儒杨悫在别人的帮助下，创建了睢阳学舍讲学。后来杨悫去世，其学生戚同文接替他的老师，继续办学，因此这睢阳学舍得以发展下去。

而在北宋建立前，是处于大***的时代，很多将军拥兵自重而自转。直到赵匡胤建立北宋后，他注重文事，所以在文化方面，办学得以发展。同时北宋建立后，也需要人才，于是就开科举。而当时睢阳学舍的学士中第的人有五六十个人那么多，从而睢阳学舍名声大震，故而很多学子慕名前来求学，睢阳学舍得以更大的发展。

不过在戚同文去世后，睢阳学舍却也曾关闭一段时间，不过还好的是，后来得以重建。那时聘请戚同文之戚舜宾为主院，曹诚为助教，从而建立了书院。后来很多北宋文化名人也曾在这里讲学执教，比如著名的范仲淹就曾执教应天书院。随着书院的发展，其也成了北宋时期很有影响力的书院。

在宋真宗时期，这个书院被正式赐名为“应天府书院”，后来又升为“南京国子监”，故而应天书院也是一个升级为国子监的书院。因其历史悠久、人才辈出，所以应天书法也可谓是当时北宋时期四大书院之首。

其著名的师、生有范仲淹、欧阳修、王安石、曾巩、范纯仁等文学名人。

岳麓书院，是位于湖南长沙南岳七十二峰中的岳麓山脚下。岳麓书院的形成是和两个僧人有关的。在五代时期，有两个僧人在岳麓山办学，这就是后台岳麓书院的前身。在之后的北宋时期，得以扩建。宋真宗曾赐额“岳麓书院”。

著名理学家张栻在岳麓书院主教，因为张栻在当时的教育和学术方面很有影响力和地位，所以也提升了岳麓书院的地位。同时后来著名的儒学集大成者、和程颢程颐合称为程朱学派的朱熹来访，并且朱熹和张栻进行论学，如此不不仅有了书院之间会讲的先例，而且也有了朱张之学的学术传统。

进入元朝时期后。元朝对书院的建立颇为关注。故而曾遭破坏的岳麓书院得以重建。之后的历史进程中，虽然岳麓书院屡遭破坏。但同时也得到了屡次修复、重建。

到此，以上就是小编对于古典园林院校的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典园林院校的1点解答对大家有用。