中国古典园林的思想感情,中国古典园林所表达的思想精神

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古典园林的思想感情的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国古典园林的思想感情的解答，让我们一起看看吧。中国古典园林的理论来源...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古典园林的思想感情的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国古典园林的思想感情的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古典园林的理论来源是什么？
2. 中国古典园林的神仙思想来源于？
3. 中国古典园林在世界上独树一帜的标志影响中国古典园林向着风景式方向上发展的因素包括？
4. 中国古典园林有什么特点？

中国古典园林的理论来源是什么？

中国古典园林起源是以最早源于建筑。

园为主体，林为陪衬。中国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国民族文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是中国古代灿烂文化的重要组成部分，是全人类宝贵的历史文化遗产。

中国古典园林的神仙思想来源于？

士大夫成为中国第一批真正意义上的造园活动家，神仙文化也伴随着的上层知识分子造园活动深深地注入了园林的每一个角落。

论及中国文化，一般都认为儒家思想和道家思想是促其发展的两大动力，然而从历史的发展轨迹来看，比儒家起源更早，流传更广，并具有广泛影响力的似乎有另外一种力量。

中国古典园林在世界上独树一帜的标志影响中国古典园林向着风景式方向上发展的因素包括？

影响中国古典园林向风景式方向上发展的三个重要意识形态因素是：天人合一思想；君子比德思想；神仙思想。 天人合一思想 中国人自古就有崇尚自然、热爱山水的风尚。大自然的气质潜移默化地影响着人性。周代就已经形成了生态环境管理的制度化。中国古典园林的感性特征决定了其区别于西方园林理性美、秩序美的风景式发展方向，而形成独特的发展方向。 君子比德思想 源于先秦儒家，大自然山林川泽的形象使人神往，引发人们将人内在的品德与其自然特征联系起来。孔子的“仁者乐山，智者乐水”的比德说，其中又渗透着天人合一的自然观。 神仙思想 盛行于秦、汉，随着皇权的高度集中，出现以通神、求长生之术为主要功能的园林，这种情况在秦汉时的皇家园林中高度体现。根据神仙思想的主导而模拟神仙境界的园林，主要是堆筑岛山和蓬莱仙岛的再现，后来形成皇家园林“一池三山”的主要模式，规划布局也按天空星象布列来安排。 三种意识形态在漫长古典园林发展过程中相互融合、渗透和继承。

中国古典园林有什么特点？

中国古典园林是我国传统文化的精髓。是我国园林的一个分支。古典园林在地域风格上分，主要有江南园林，北方园林，巴蜀园林，岭南园林，西域园林等风格。现代的一些园林设计基本思想也大多源于古典园林。中国古典园林主要有以下几个特点：

第一：师法自然，天人合一

中国古典园林强调师法自然，来源于自然，而又高于自然。造园者从大自然中吸取灵感，在现实的建造过程中，又不是直接模仿挪搬自然，而是在尊重自然的条件下，结合实际，创新建园。《园冶》中所说：“虽由人作，宛自天开”，很好的表达了对自然的应用而又不拘于自然的创作。古典园林中的筑山，理水，植物的合理配置，意境的一些表达，都表现了这一方面的特点。

第二：诗情画意，情景交融

古人讲究含蓄的表达情感，在园林的建造中表现的就很突出。人们常说，文学是时间的艺术，而绘画是空间的艺术。这两个艺术很好的结合起来，使得古典园林诗情画意。园林中，常用一些名人的诗句或者应用一些匾额，楹联，景名等文学手段表达情感。比如苏州拙政园的“远香堂”就得之于周敦颐的咏莲的“香远益清”。

园林中山水，注重写意，把大自然的山水意境提炼到现实生活当中。比如叠山艺术，就是借鉴山水画的“外师造化，中得心源”的写意方法应用到园林山水中。

植物的配置也注重讲究姿态和线条的自然优美，赋予植物以寓意，表达情感意境。

第三：建筑环境，相得益彰

古典园林讲建筑与山水，花木很好的想融合，使建筑是自然环境的一部分。彼此协调，互相补充。比如，亭，台，楼，阁，各有各的功能。同时，与环境想融合，形成一体。亭既是观景的地方，也是被观景的地方。亭形成通透的空间，与周围花相结合，形成一个自然的空间环境。同时，亭也体现了以园法天、以方象地的哲学思想。又如廊，也有分割空间的作用，蜿蜒曲折，架于水面，变化多端，像一个丝带一样，漂于水面，与自然环境想融合一体，有天成自然之趣。

第四：手法独特，构园得体

到此，以上就是小编对于中国古典园林的思想感情的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古典园林的思想感情的4点解答对大家有用。