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  1. 河南焦作古称怀庆府,怀庆这个名称有何由来?

河南焦作古称怀庆府,怀庆这个名称有何由来?

谢邀!河南焦作古称怀庆府,由来传是元将铁木耳驻兵怀庆街与朱元璋的明军隔黄河对峙,数次交战 数次***当地百姓,边民杀光后山西洪洞大槐树大批移民,元,明交战移民不批被屠。战争中最可怜的还是百姓。最后明定怀庆为府,辖六县。就知这些!是否应实就不知了。

怀庆府,为古代府,府治河内县(今河南沁阳市),明辖六县,清辖八县。范围为今河南省市济源市和新乡市的原阳县所辖地域。民国二年废存县,属豫北道。

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根据《元史》和《怀庆府志》记载,怀庆府是忽必烈的汤沐邑(国君等收取赋税的私邑)。元仁宗即位前,曾陪生母在怀庆府长期居。仁宗御国后,为了表示吉庆,还将怀孟路改为怀庆路。这也是怀庆名称的由来。仁宗的继任者们都系仁宗的后代,对怀庆仍有特殊感情,对怀庆的百姓仍不乏照顾。可见在元代,怀庆府和皇室有很深的渊源。

关于焦作古称怀庆的说法,需要澄清几点。一是怀庆之称源起元朝,是蒙古人占领中原后给我们起的名字,至今不足千年。元称怀庆路,明清沿用怀庆一说,称怀庆府,民国取缔怀庆之称,此间路、府驻地均在今沁阳,管辖范围大致在今焦作市所辖区域另含济源市;二是怀庆二字应拆开理解,才能反映焦作古称的历史演进。据史载,焦作这一带“夏属冀州,春秋置怀县",这个怀县在武陟沁南及县西一带,县府应在武陟沁河南边的土城村(有遗址考证)。在同一时期,并存有古温国(温县)、野王城(沁阳)等。所以怀庆之怀,源于武陟。而庆字,也许是元朝皇帝信手拈来,以合喜庆之意,可以理解为蒙古人拿下中原后弹冠相“庆",从狭隘的民族观上讲,蒙古人之庆实为我大汉民族之悲之痛之苦之难,今人不应该念念不忘,以此为荣。三是“怀"才是今天焦作人应引以为傲的历史文化自信所在。自春秋设置怀县以后,武陟这一带沿用了怀县、怀、怀州之称达数百年,直到秦汉。公元前202年左右,西汉王朝在怀县设立河内郡,统西至济源,北达安阳,共18县数百里,历西汉、东汉、三国、魏晋共467年,在西晋建朝的第二年公元265年将河内郡迁入野王城(沁阳),结束了怀县(武陟)467年的郡治历史,但怀字没随郡迁,而今武陟之称启始于隋开皇16年(公元596年)。如此算来,自春秋(起于公元前770年)至公元596年,今武陟县有1366年被称为怀或怀县、怀州。四是关于焦作对怀的继承。焦作本是古修武县辖一村,英人上世纪初在此开挖煤矿逐步知名,后迅速发展为矿区及焦作市。1980年代中后期,原新乡地区分家,西片7个县分给焦作代管,所以焦作继承了古代怀地。现称焦作为怀,实至名归。五是关于焦作这块地方与怀及河内之称。今焦作这块地方实属宝地,其美其妙多如繁星,此不多絮,单说地貌。黄河在小浪底出群山,南邙山北太行,邙山脚下是河道,太行与黄河之间是宽约40公里长约100公里的一条平川,亦称怀川、怀川大地。此地东西狭长,北靠太行,南有河绕,山是父亲的胸堂,水是母亲的臂弯,如怀如抱。古称此地为怀,也称为河内(相较河西、河东,称三河),极具浪漫,富有情怀。

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