中国古典园林个案分析,中国古典园林个案分析怎么写

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古典园林个案分析的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国古典园林个案分析的解答，让我们一起看看吧。古代武将打败敌人后用头颅堆...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古典园林个案分析的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国古典园林个案分析的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕？

古代武将打败敌人后用头颅堆成的“京观”有多残忍可怕？

古代的京观其实就是将战败者的尸体或者头颅收集起来，战胜的一方将尸体堆积成一个高高的山丘或者塔，主要作用就是震慑敌人，从心理上征服敌人，如果是受侵略的一方是胜利者，那么这样可以威慑入侵者，如果是侵略的一方就可以摧毁敌国老百姓的抵抗意志。反正都是残酷与血腥的。

“京观”之名最早出自于《左传》，当时晋楚邲之战后潘党向楚庄王进言要求“收晋尸以为京观”，目的是让子孙后代看到铭记先辈的武功。但是楚王并不认同这种说法，他说京观是“古者明王，伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮”所创，目的是惩戒无道。

京观在先秦与两汉时期并不普遍，秦汉盛行的是坑杀，就是先将人杀掉然后掩埋灭迹。

并没有将尸体收集筑成京观的广泛记载，白起坑杀赵国降卒就是***用坑杀方式，先近战或者弓箭射击杀死大部分人然后再进行掩埋尸体。

魏晋南北朝时期少数民族入主中原民族矛盾尖锐，导致京观被“发扬光大"，动辄屠城。其中比较靠谱的记载是《晋书》和南朝史书。

《晋书》中孔愉以及《魏书》中李顺、高允等人的传记都曾有颂扬修筑京观的记载。在这一背景下，修筑京观的行为屡见不鲜：曹魏的邓艾攻破成都后，在绵竹修筑其京观；刘宋的檀道济攻坚克难，俘虏四千多人，有人就建议他建议全部杀掉以垒京观，但他还是释放了俘虏；

刘宋的沈庆之在攻破广陵后，屠戮城中男子以筑京观，后又攻破广陵平定刘诞叛乱，虐杀城中战败者，将其尸首堆砌于石头南岸，垒成一座“骷髅山”；南齐的裴叔业围困南兖州时，将敌军尸骨堆砌五丈高以警示城中据守的敌军；

翻出史籍，经常会看到一个词，即“京观”，如果单从字面上来看，这个词似乎并没有什么特别之处。但如果深究其中的意思，则会心生恐惧，大脑中甚至不敢去想象那样的画面，毕竟那场景实在是太过残忍和野蛮。

那么，“京观”究竟是什么呢？明清时期的史学家张岱在《夜航船》中对此进行了解释，他是这样说的：

“古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。”

具体来说就是，在古代的战场上，获胜的一方会将敌人的尸身堆积起来，形成一个小山的形状，然后用土夯实，这样就形成了一个以尸体堆砌而成的一个土堆，实际就是一个由众多尸体堆放在一处的冢。

京观自古就有，早在先秦时期，京观就是很普遍的一个存在，《左传》中明确记载了一次没有成型的“京观”。公元前5***年，由郑国引起的晋楚邲之战拉开了帷幕，这一战中，楚庄王和令尹孙叔敖大败晋军，不仅赢得了邲之战的胜利，同时也从晋国接过了霸主的位子。

这是晋楚争霸中楚国难得的一次大胜利，战争结束之后，楚国的一位名叫潘党的将军对楚庄王说：

“君盍筑武军，而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。"

潘党建议将晋军的那些尸体堆积起来建成京观，目的就是炫耀武功，让后世记住这次伟大的战争。但是楚庄王却拒绝了。楚庄王早已不是十年前那个饮马黄河而问鼎中原的锋芒毕露的野心家，他在位十五余年，任用贤臣、改革内政、学习中原先进文化，对霸业有了更加理性的认识。

他在潘党提出筑京观的时候，提到了”止戈为武“的观点，这表明当时的楚国在楚庄王的带领下已经学习到了中原文化的精髓，已经不再是过去那个自认蛮夷的楚国，全新的认识让楚庄王成为春秋时期一颗耀耀生辉的明星。

也正是因为楚庄王的坚持，“京观”最终没有筑成，但正如楚庄王所说：

到此，以上就是小编对于中国古典园林个案分析的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古典园林个案分析的1点解答对大家有用。