***园林造园案例分析报告-***园林实例
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本文目录一览:
- 1、中国皇家园林空间中的轴线浅析?
- 2、对中国现存古典园林的分析
- 3、皇家园林和私家园林的异同点,列表对比
- 4、从颐和园与凡尔赛宫苑的比较中看中西方皇家园林的异同
- 5、借鉴宋代造园思想营造现代城市园林论文
- 6、谁能提供重建圆明园必要性分析的论文?
中国***园林空间中的轴线浅析?
***园林在总体规划上是经过很精心设计的。在以上分析中可以看出,***园林存在轴线呼应或转移的关系,这种轴线关系不但没有破坏自然,反而强化了自然。中轴线和竖向布置强化了皇帝的权威。
建筑***取不位于同一轴线上的组群,以弯曲的道路、走廊、桥梁作为联系的工具,使地势和建筑成为一体,并配合地形组合,建造对称与不对称相结合的组群。
屈原说得一点也不错,中国人的空间观念是崇尚纵向的。人们总是向纵向空间开拓,并且大有突现中轴线的历史嗜好。综上所述,关于中轴线的建筑文化性格,读者可以从中悟其大概。
对中国现存古典园林的分析
中国园林的造景借鉴了诗词、绘画中的含蓄、深沉、虚幻,并借以求得大中见小、小中见大、虚中有实、实中有虚、或藏或露、或浅或深的效果,从而把许多全然对立的因素交织融会使之若浑然天成,充分体现了园林式的中国文化。
其明显的特点是具有热带风光,建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林,有著名的广东顺德的清晖园、东莞的可园等。 除三大主题风格外,还有巴蜀园林、西域园林等各种形式。
中国古典园林主要强调的是通过自然来表达人的认识和感受,所以有“源于自然而高于自然”的要求。
与西方园林艺术相比,古典园林突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。
中国古典园林:中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。
***园林和私家园林的异同点,列表对比
1、***园林与私家园林都是人工营造出来的山水环境,在功能上都是游乐、休息的场所,但是因主人生活内容的差别和对园林要求的不同,在功能上也有差异。
2、不同点:从规模上,***园林的规模远大于私家园林的规模。
3、***园林比较大气 色彩浓重 多用红色,*** 而私家园林比较注重个人喜好 色彩清淡素雅 一,服务对象不同:北方***园林是为了建筑帝王服务;江南私家园林则属于私家园林则属于私家园林。
4、风格与特色、建筑与景观。风格与特色:***园林以宏伟、壮观、富丽堂皇为特色,注重展现***的权威和气派,而私家园林则更注重自然美和意境的营造,强调诗情画意和人文内涵。
5、两者的特点不同:***园林的特点:规模宏大、园址选择自由、建筑富丽、富有皇权象征寓意、吸取园林精华。
从颐和园与凡尔赛宫苑的比较中看中西方***园林的异同
颐和园和凡尔赛宫分别为东方和西方的***园林,它们展示了东、西方古典园林的不同风格特征。颐和园位于北京西北郊,原名清漪园。
中国古典园林与西方古典园林的不同点是工艺特点不同,相同点是都注重自然美。工艺特点不同 中国古典园林:中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。
【答案】:B 同类相异类比是将两物比出在规模、质量、风格、水平、价值等不同,主要是看两者的差异。
而西方园林是人为的来把景观建造起来,处处都体现着人的意志和作为。建筑在园林中占主导地位,而山水植物都是点缀和装饰。而且这些装饰和点缀也大都经过了人为的加工。所以,中国园林和西方园林几乎没有什么相同点。
凡尔赛宫园林分为三部分,南边有湖,湖边有绣花式花坛,中间部分有水池,北边有密林。园中有高大的乔木和笔直的道路,王家大道两旁有雕像,水池旁有阿波罗母亲雕像和阿波罗驾车雕像,表明这座宫廷园林的主题歌颂了太阳神,是积极进取的。
借鉴宋代造园思想营造现代城市园林论文
1、中国大部分园林被称为城市山林,即因身处城市之中,甚至是闹市之中,古人追求“隐”小隐于山,中隐于市,大隐于朝,由于这种追求,古人力求将园林建筑与树木花卉组合打造成心中的“桃花源”使得建筑与植物的组合愈加成熟。
2、传统园林——园林与城市建筑和城市设施的混合阶段传统园林是城市发展过程中,由于人们的需要而专门建立的模仿自然,供人观赏、游憩的场所。这个时期,主要是借鉴古典园林的造园思想,在一个个独立的地域内建造一些公园、花园和纪念园等。
3、首先,中国古典园林的园景上主要是模仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,达到“虽有人作,宛自天开”的艺术境界。
4、园林设计中存在的问题随着我国城市建设的高速发展,同时受到行政管理的非理性干预、对古典园林手法现代诠释能力的缺乏、设计时不合理的限制、知识产权[_a***_]意识薄弱等因素的影响,园林设计中的各种问题也随之而来。
谁能提供重建圆明园必要性分析的论文?
如果圆明园因为复建景观而夹杂进过多的商业因素,无疑会于充分发挥圆明园的爱国主义教育功能有所损伤。更为重要的是,今日的圆明园遗址正因为其残破而尤其具有纪念价值。
我的观点是:无论从牢记历史,勿忘国耻,教育子孙后代,还是从重展***园林风范,开发旅游***,发展经济的角度看,都有必要在科学的考古发掘基础上,重建圆明园。首先,圆明园是举世闻名的***林园,曾经被誉为“万园之园”。
连续多天的抢劫之后,英国专权额尔金又提出:“只有烧毁圆明园一事,最为可行……此举能使中国皇帝产生最大的震动。”英国首相巴麦尊对此不仅同意,还说:“如果北京皇宫遭受同样对待,我将十分高兴。
比例*** 横店重建圆明园 异地重建圆明园,是徐文荣多年来的一个梦想。15年前他就在筹划异地复建圆明园——搜集资料,论证复建的可操作性。
不该重建,理由如下:首先,圆明园已被毁,虽然可以依照技术复原,但此圆明园非彼圆明园。再怎么精美绝伦也是现代的仿品,不能称之为古迹或者瑰宝。
圆明园真的有重建的必要吗? 圆明园是一件艺术品,是智慧的结晶,是历史的见证,如果真的要重建的话,那无疑是在玷污艺术,践踏历史。就好像要给断臂的维纳斯接上手臂一样。
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